Симонов Рэм Александрович

Статьи автора

КИРИК НОВГОРОДЕЦ КАК ПРЕДСТАВИТЕЛЬ РАННЕГО ВОЗРОЖДЕНИЯ (XII ВЕК)

№4 от 01.10.2016

Кирик Новгородец известен как автор первого русского сочинения по математической хронологии «Учение им же ведати человеку числа всех лет» (1136), которое посвящено практической хронологии, приуроченной к году создания автором этого произведения (антропоцентризм). В своем каноническом сочинении «Вопрошание» (XII в.) Кирик описывает средства этико-психологического воздействия на население с целью его приобщения к христианским нормам нравственности (психологизм). Также изучение работ Кирика показывает, что время им воспринималось в соответствии с меняющимися историческими реалиями (восприятие мира во времени). Антропоцентризм, психологизм, восприятие мира во времени являются характерными чертами Возрождения, в этой связи в статье рассматривается вопрос о правомерности причисления Кирика Новгородца к представителям раннего Возрождения.

1312 1

ВОЗМОЖНОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ ШАБЛОНА ГРЕЧЕСКОГО ФУТА НА ФРЕСКЕ СВ. ФЛОРА НОВГОРОДСКОГО АНТОНИЕВА МОНАСТЫРЯ (1125 Г.)

№4 от 01.10.2014

В работе вводится в научный оборот новый источник по истории науки: измерительный прибор, изображенный на фреске святого Флора 1125 года храма Рождества Богородицы новгородского Антониевого монастыря. Прибор имеет форму линейки (шаблона), поделенной по пятеричному принципу. Это - новшество, поскольку распространенным в Древней Руси было метрологическое деление протяженностей по четверичному принципу.

1236 1

ПЧЕЛОВ Е. В. БЕСТИАРИЙ МОСКОВСКОГО ЦАРСТВА: ЖИВОТНЫЕ В ЭМБЛЕМАТИКЕ МОСКОВСКОЙ РУСИ КОНЦА XV-XVII ВВ. М.: СТАРАЯ БАСМАННАЯ, 2011. 204 С.

№2 от 01.04.2012

2091 1

XVI ВЕК: К ВОПРОСУ МАТЕМАТИЗАЦИИ РОССИЙСКОГО ФИСКА (ИСТОРИКО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ)

№4 от 01.10.2011

1273 1

ОБ ИСТОКАХ МАТЕМАТИЧЕСКИХ (НУМЕРАЦИОННЫХ) ЗНАНИЙ РУСИ: ОТ КРИТИКИ ФАЛЬСИФИКАЦИЙ К НАУЧНОЙ ИСТИНЕ

№4 от 01.10.2010

В конце XX в. археологи обнаружили в Новгороде деревянную счетную бирку второй половины Х в. и берестяную грамоту № 715 первой половины XIII в. с заговором числового характера. Их анализ в контексте концепции истории книжной культуры как комплексной дисциплины, разрабатываемой научной школой члена-корреспондента РАН В. И. Васильева, привел к новым, в чем-то неожиданным выводам. Выяснилось, что эти бирка и грамота могли восходить к протооригиналам предположительно VП-VШ вв., возникшим на территории расселения славян-антов в Северном Причерноморье и Приазовье. Историконаучный смысл этих находок состоит в установлении возможности знакомства и использования антами или их потомками греко-византийской 27-значной буквенной нумерации. Позже эти знания сохранились в том же районе в виде «бухгалтерских» записей на керамике IX (?)-Х вв. Полученный результат имеет также важное значение для истории письменной культуры в целом. Он, в частности, подтверждает мнение академика О. Н. Трубачева о возможном существовании в прошлом древнейшего очага русской письменной культуры, располагавшегося юго-восточнее того региона, в котором в IX в. возникла Киевская Русь. Несколько неожиданным оказалось то, что эта письменность использовалось для нужд числовой магии в форме оберега и заговора - факт, указывающий на архаизм артефактов.

1186 2

О ВОЗНИКНОВЕНИИ РУССКОЙ ЯТРОНАУКИ В НАЧАЛЕ XV В. -НА СТОЛЕТИЕ РАНЬШЕ, ЧЕМ СЧИТАЛОСЬ

№2 от 01.04.2009

Данные о медицинской астрологии (ятроматематике) в русской книжной культуре сохранились с конца XV в. Существуют недостаточно изученные славянорусские источники, восходящие к более раннему времени, связанные с часовой хрономантией - частью астрологии, уходящей корнями в культуру Древнего Вавилона (и соответствующую древнегреческую традицию). Суть этой магии состояла в прогнозировании событий по сокровенной «окраске» часов как «добрых», «средних» и «злых»: для благоприятного исхода следовало начинать любое дело в «добрый» час, избегать его в «средний» и не предпринимать вовсе в «злой». Ятронаука, восходящая к врачебной деятельности эпохи Возрождения, характеризуется использованием часов. Связь установленных в Москве в 1404 г. общественных часов с ятронаукой обусловлена возможностью их использования в специфическом варианте славяно-русской часовой хрономантии.

1368 0

Об открытии цифровой системы Стефана Пермского (XIV в.)

№1 от 01.03.2008

St. Stephan of Perm (c. 1340-1396), the «Enlightener of Perm», authored the script for and the first translations into the language of Komi-Perm, an ethnicity in the North-East of European Russia. Several extant sources, manuscripts as well as icon inscriptions, reveal that he also created an original system of number notations for this language and allow its reconstruction. The ancient Perm numbers, like the Russian numbers of the time, were based on letters. The alphabet created by Stephan had 27 letters. Using the first nine letters to represent the numbers from 1 to 9, the following nine letters to represent the tens from 10 to 90, and the last group of nine letters to represent the hundreds from 100 to 900, Stephan could write numbers up to 999 without having a special sign for zero. The Komi script also used an additional sign, a «tail» that could be added to a letter. With the help of letters modified in this way, one could extend the Perm notations to write numbers up to 999999.

83 0

Математическая культура Древней Руси в свете исторической антропологии

№2 от 01.06.2005

В последние годы широкое распространение получил новый, антропологический подход к изучению истории математического знания на Руси, основанного на исследовании источников древнерусской культуры. При этом было обнаружено, что вычислительные навыки при обращении с «буквенными цифрами» и счете на абаке были укоренены в древнерусском быту, в особенности среди наиболее грамотных слоев населения: духовенства, переписчиков книг, чиновников высшего и среднего звена, воевод, ремесленников и т.п. В частности, сопоставление бытовых обстоятельств, содержащихся в математических задачниках (например, цен на скот), с реальными обстоятельствами (ценами на скот), взятыми из современных им свидетельств, не имеющим математического характера, выявляет не только дидактический характер текстов задачника, но и его предполагаемую аудиторию (тиунов и волостелей). Такая, пользуясь метафорой В. Ж. Келле, «многомерная методология изучения и сопоставления различных срезов исторического процесса» позволяет, на примере древнерусской «бытовой» математики, выявить ее культурологическое значение.

100 0

Проблема происхождения древнерусских цифр

№4 от 01.12.2002

As a result of Peter the Great’s reforms, in early 18th century Russia formally adopted Arabic numerical system with its ten symbols; 1,2,3,4, .5,6,7,8,9,0. Before that, the country had used the so-called Slavic alphabetic numerical system consisting of 27 symbols. The earliest examples of its usage are known from Cyrillic writings dating back to the 10th century. According to the mainstream view, the Slavic system was created on the basis of Cyrillic alphabet. The article challenges this hypothesis by indicating that the numerical system found in the early Cyrillic sources closely resembled the 27-symbol Byzantine system.

149 0

Новые данные о «счетной мудрости» XVI в.

Выпуск № 3 от 01.09.1983

193 0