Шипилов Андрей Васильевич

Пространственная ассоциативность античного мышления обусловливает понимание блага как самодостаточности, следствием чего является негативное отношение к труду. Однако это относится, в основном, к ремесленному труду, так как, в соответствии с античной аксиологией, человек, работающий на другого за деньги, демонстрирует несамодостаточность и неполноценность. Крестьянин, работающий на себя, есть пример самодовления, поэтому сельскохозяйственная деятельность, в противоположность ремеслу, предстает позитивной ценностью и идеализируется.